gov-civil-vilareal.ptEr fri vilje en illusjon som Devs og Westworld antyder? Svaret kan skremme deg
>Hulus nye serie Devs og den tredje sesongen av HBO Westworld begge føler seg passende apokalyptiske for øyeblikket, men i det minste gir de oss noe interessant å se på når vi alle holder oss inne for å unngå å spre koronaviruset. Begge seriene er komplekse, og gir seerne mye å tenke på og teoretisere, og begge berører et virkelig, veldig kjøttfullt spørsmål: Finnes fri vilje til og med? Tenk at mens du er sosial distansert.
ungen som skulle bli konge
Devs sentrerer om den hemmelige utviklingsavdelingen til et vellykket teknologiselskap ledet av Forest (Nick Offerman). Selskapet utvikler en rekke teknologiske innovasjoner, men Forest fokuserer på en kvantecomputer som prøver å låse opp universets hemmeligheter. Eller heller, de hemmelig. Han har bekreftet at universet er deterministisk i naturen. Det er ingen sjanse, ingenting annet enn fysikk, årsak og virkning, og som et resultat, ikke noe valg.
Den første episoden av Westworld Sesong 3 involverte også et selskap som søkte gjennom virkelighetens store data for å få en sniktitt på hva folk vil gjøre, noe som indikerer at vi ikke har så mye valg i saken. Det er interessant at begge disse historiene treffer luftbølgene omtrent samtidig. Man lurer på hva som førte til at forskjellige forfattere valgte å fortelle disse historiene nå - og om de hadde noe valg i det hele tatt.
Det kan være sant at dette ganske enkelt er et gap i vår kunnskap, at gitt nok tid kan vi eliminere usikkerheten vist av Heisenberg og gå tilbake til et virkelig bestemt univers. Men kanskje ikke, og hvis ikke, kan det åpne døren for fri vilje igjen.
keiserinnen elsker å lese
Harris på sin side argumenterer for at tilføyelse av tilfeldighet til ligningen ikke gir en person fri vilje. Med mindre en person er forfatteren av den tilfeldigheten eller på en eller annen måte aktivt kan utnytte den tilfeldigheten, så er vi fortsatt prisgitt krefter utenfor oss selv. Handlingene våre er da kanskje ikke forhåndsbestemte, men de er fremdeles bestemt.
Det ser ut til, uansett hvordan vi ser på det, et materialistisk blikk på eksistens ikke henger sammen med den sunne fornuften om at vi er forfatteren av våre handlinger og av våre liv.
Det kan være sant at vi ikke har kontroll over valgene vi tar, men det er sannsynligvis fornuftig for oss å oppføre oss som om vi gjør det. Tross alt vet vi ingen bedre måte å leve på. Men det var kanskje det vi alltid skulle tenke.
