gov-civil-vilareal.ptMenneskelige ofre som rev ofrenes hjerter ut var mer enn bare skrekkfilmer
>Det høres ut som en scene fra ditt mest grusomme mareritt som blir spilt på nytt. Den varme, pulserende solen. Snittet av en kniv i kjøtt. Det fortsatt bankende hjertet til et menneskelig offer holdt seg opp mot en gapende himmel.
Menneskelig offer var ikke alltid det mest forbudte av sosiale tabuer. Mange eldgamle folk trodde at å tilby en av sine egne ville berolige gudene sine i tider med tørke, hungersnød og (uhyggelig) epidemier. Antropologene Vera Tiesler og Guilhem Olivier har nå gått mer i dybden enn noensinne på å studere ritualer Mesoamerikansk ofre som innebar hjerte ekstraksjon ved å analysere skjelettene til de som ble ofret. Deres omfattende studie, nylig publisert i Nåværende antropologi, våget å gå inn på noe som skremmer de fleste av oss for å gi fascinerende innsikt i hvordan disse seremoniene var mer enn bare en del av en blodflekket fortid.
En gjengivelse av aztekisk kunst som skildrer menneskelige ofre fra filmen fra 2006 Apokalypto. Kreditt: IMDB / Buena Vista
nummer 933
Bevis for menneskelig offer i gamle kulturer er ofte fragmentert. Mesoamerikanske skrifter og kunstverk (som rekreasjonen fra Apokalypto , ovenfor) som hadde blitt avdekket, måtte kombineres med arkeologi, rettsmedisin og bein som ble gravd ut fra gravsteder for en mer grundig forståelse av hva som var de underliggende årsakene og metodene for disse ritualene. Herskende eliter var ofte de som bestemte hvem som skulle ofres, og til hvilket formål. Offer ble først og fremst utført som den ultimate kommunikasjonen med guddommer som antas å ha makt til å snu tider med desperasjon. De fleste av disse seremoniene var offentlige, ofte plaget av en understrøm av makt og skremming som gikk gjennom elitens vener.
'Du kan ikke rive religion fra politikk og makt, mer i et statlig samfunn av kompleksiteten som mange mesoamerikanske hegemonier holdt,' sa Tiesler til SYFY WIRE. 'På et generelt nivå har imperialistiske krefter fra den fjerne fortiden, i likhet med aztekerne, en tendens til å instrumentere religion og/eller militær makt til å kontrollere enorme territorier med sine mangfoldige multietniske befolkninger under deres vakt. I tilfellet med aztekerne inkluderte dette ritualisert massevold. '
Brystbenet til et offeroffer. Kreditt: Viera Tiesler
hjem: eventyr med tips og oh
Forskerne fant at det var tre typer hjerteekstraksjoner utført rundt 1000 f.Kr. eller tidligere. Subdiaphragmatisk thorakotomi ble utført ved hjelp av en kniv for å skjære direkte under ribbeina. Interkostal thorakotomi innebar å gjøre et snitt mellom to ribber med en øks eller lang spiss pinne, mens tverrgående bilateral thorakotomi oversatt til å skjære gjennom brystbenet med en kniv eller øks. De samme redskapene ble vanligvis brukt til å trekke ut hjertet.
'Slissen under ribbeholderen med offeret liggende på ryggen i en overstilt posisjon var den vanligste metoden, fordi det er den letteste tilgangen og det krever ikke å skjære gjennom benete vev,' sa Tiesler.
'Mens tilgangen fra under brystet generelt ble brukt uten noen spesiell tilknytning, i hvert fall blant aztekerne, er tilgangen ved å kutte mellom to venstre ribbe assosiert med Tezcatlipoca-ritualer og kutting på midten av brystet horisontalt gjennom ribbeholderen (skjæring brystbenet i veien) er knyttet til Xipe Totec -ritualet, sier Tiesler. 'Dette er selvfølgelig ikke en til en -korrelasjon (også på grunn av mangfold på tvers av den mesoamerikanske sheren og etter tid); vi er fortsatt i begynnelsen av en mer systematisk forståelse av offerkoreografiene som implementerte hjerteofre. '
Apokalypto filmversjon av Tezcatlipoca. Kreditt: IMDB / Buena Vista
Tezcatlipoca var nattehimmelens gud og legemliggjorde forandring gjennom konflikt. Xipe Totec var vårens gud og antas å passe på frø og planting. Riter til ære for Xipe Totec, også kjent som den flåede, også involvert posthum flaying, defleshing og disememberment. Noen ganger representerte slaver guddommer som hadde ofret seg og deretter ble født på nytt. Slaveoffer skjedde vanligvis på høytidene til jorden og maisgudene, selv om de først ble halshugget, omtrent som barna som ble tilbudt Jorden og regnguden Tlaloc. Krigsfanger som endte som offerofre ble matet til Mimixcoa, eller Cloud Serpents, som igjen ble antatt å mate jorden og solen.
I den aztekiske myten om hvordan jorden og himmelen ble til , fruktbarhetsgudinnen Tlaltecuhtli ville gråte ustanselig om natten til hun fikk menneskehjerter å spise. Hun ville ikke bære frukt med mindre hun ble matet. Nanhuatl, som aztekerne trodde ble selve solen, var en annen guddom som ofte ble ofret til.
Ved siden av fysiske bevis som skjelettene og redskapene som er funnet på arkeologiske steder, blir hjerteofre ofte sett i gamle mesoamerikanske bilder . Offerofre blir ofte avbildet som iført forseggjorte klær og hodeplagg som kjennetegner dem som yppersteprester eller politiske skikkelser, og overstrømningen av blod ser ut til å være nok til å sette en sint gud. Seremonier ble også vitne til og kronisert av tidlige spanske kolonister. En beretning som Tiesler og Olivier inkluderer i studien, beskriver en kniv som ble kastet i brystet på den ofrede og det bankende hjertet straks revet ut, med blod som ble smurt på en utskjæring av guddommen som ble symbolsk matet og kastet mot solen eller stjernene. Hjertet ble deretter brent og asken beholdt i et kar som et levn.
Aztekiske bilder av hjerteofre som har overlevd tidens tann. Kreditt: Viera Tiesler
Ikke alle ofringsseremonier ble gjennomført på samme måte. I tillegg til de forskjellige metodene for å trekke ut hjertet, var det forskjeller i hvordan menneskelige kroppsdeler ble tilbudt og hvordan relikvier ble bevart. Avhengig av metoden for brystinntrengning, ble det igjen forskjellige merker på beinene. Selv om en eksistens opprettholdt av menneskelig blod kan virke surrealistisk for oss nå, hjelper de dødes bein som snakker til oss nå oss til å forstå deres skjebne fra hinsides graven.
en rekke uheldige hendelser foreldre
'Det kan se ut til å være voldelig vold nå, akkurat som middelalder- og renessanse -Europa med sine kjetteri -rettssaker, sitt hellige embete og massive religiøst motiverte drap,' sa Tiesler om aztekisk hjerteoffer, 'men ble ansett som verdig og effektiv den gangen det ble praktisert. '
